- اشارة
- اشارة
- [خطبة المحقق]
- [الباب الثالث : فی العموم و الخصوص]
- الباب الرابع : فی المطلق و المقیّد
- الباب الخامس : فی المجمل و المبیّن و الظّاهر و المأوّل
- الباب السّادس : فی الأدلّة الشرعیّة
- اشارة
- المقصد الأوّل : فی الإجماع
- المقصد الثانی : فی الکتاب
- المقصد الثالث : فی السنّة
- اشارة
- المطلب الأوّل : فی القول
- قانون : الحدیث
- قانون : کیفیّة أقسام الخبر فیما هو معلوم الصّدق و الکذب و فیما لا یعلم
- قانون : الخبر الواحد
- قانون : حجیّة خبر الواحد العاری عن القرائن
- اشارة
- فی أدلّة خبر الواحد
- اشارة
- الأوّل : قوله تعالی : (إِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَیَّنُوا)
- الثانی : قوله تعالی : (فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَةٍ)
- الثالث : قوله تعالی : (إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَیِّناتِ وَالْهُدی)
- الرابع : اشتهار العمل بخبر الواحد
- الخامس : الأدلّة الدالّة علی حجّیّة ظنّ المجتهد فی حال الغیبة
- فی أدلّة النافین لحجیّة خبر الواحد بالخصوص
- قانون : شرائط للعمل بخبر الواحد
- قانون : عدالة الرّاوی
- قانون : الجرح و التعدیل
- قانون : تعارض الجرح و التعدیل
- قانون : اسناد العدل الحدیث إلی المعصوم و لم یلقه أو ذکر واسطة مبهمة
- قانون : جواز نقل الحدیث بالمعنی
- خاتمة
- المطلب الثانی : فی الفعل و التقریر
- فهرس الآیات
- فهرس الروایات
- فهرس الموضوعات
القوانین المحکمه فی الاصول المتقنه المجلد 2
اشاره
سرشناسه : میرزای قمی، ابوالقاسم بن محمدحسن، 1151-1231ق.
عنوان و نام پدیدآور : القوانین المحکمه فی الاصول المتقنه/ تالیف المحقق النحریر و الفقیه الشهیر و الاصولی الکبیر المیرزا ابی القاسم القمی (1152-1231ه) قدّس سرّه ، شرحه و علّق علیه رضا حسین صبح
مشخصات نشر : بیروت : دارالمحجّه البیضاء ، 1431 ق.
مشخصات ظاهری : 3 ج (4 جزء)
موضوع : اصول فقه شیعه
توضیح : «القوانین المحکمه فی الاصول» اثر میرزای قمی از مهم ترین کتاب های اصول فقه شیعه به شمار می رود.با تالیف این کتاب، پس از مدت ها که کتاب اصولی کاملی نگاشته نشده بود و تحولی در شیوه ارایه مباحث اصولی دیده نمی شد تحول عظیمی در اصول فقه شیعه ایجاد شد.تبویب ارائه شده در قوانین، ابداعی و تازه است و مباحث اصولی تحت عنوان «قانون» مطرح شده است. این کتاب مفصل و به لحاظ استدلالی قوی است و غالبا برای اثبات یک مساله از دلایل متعدد و گوناگون سود می برد.
مولف در مقدمه کتاب، تعریف و موضوع علم اصول و پاره ای از مباحث الفاظ (حقیقت و مجاز، معانی الفاظ، تعارض احوال، مشتق و...) را مطرح کرده است. بابهای کتاب عبارتند از: 1- امر و نهی 2- مفهوم و منطوق 3- عام و خاص 4- مطلق و مقید 5- مجمل و مبین 6- ادله شرعیه (کتاب، سنت، اجماع، عقل و...) 7- اجتهاد و تقلید و خاتمه کتاب درباره تعارض ادله است.
ص: 1